Quando l'amore di una donna risveglia alla vita un uomo o, viceversa, l'amore di un uomo risveglia alla vita una donna, si ha la risurrezione; in quel momento, diventa evidente cosa intende Gesù quando dice «Io sono la risurrezione».

L'affermazione di Gesù «Io sono la risurrezione»
ha acquistato per me un nuovo significato
grazie al romanzo Delitto e castigo del russo Dostoevskij.
Dostoevskij ha posto il testo biblico della risurrezione di Lazzaro
come motto all'inizio del suo romanzo.
Sonja, che è diventata prostituta a causa della sua povertà,
legge il racconto della risurrezione di Lazzaro all'assassino Raskolnikov.
Nel romanzo Sonja stessa diventa Gesù,
che chiama Lazzaro e Io invita a uscire dalla tomba.
Con il suo amore, Sonja scioglie il cuore di pietra dell'assassino
e risveglia in lui sentimenti dimenticati.
Trasforma il prigioniero isolato, privo di rapporti con gli altri,
che tratta i suoi compagni di prigionia in modo burbero,
poco affabile, in un uomo affettuoso, pieno d'amore.
Trovo coraggioso il fatto di aver scelto Sonja, una donna,
per incarnare la figura di Gesù.
Sonja, la prostituta, vive nella sua vita il mistero di Gesù risurrezione.
Di Raskolnikov scrive Dostoevskij:
«Egli era risuscitato e lo sapeva,
lo sentiva in tutto e per tutto con il suo nuovo essere,
lei però - lei sì - viveva soltanto in lui».
Quando l'amore di una donna risveglia alla vita un uomo
o, viceversa, l'amore di un uomo risveglia alla vita una donna,
si ha la risurrezione;
in quel momento, diventa evidente cosa intende Gesù quando dice
«Io sono la risurrezione».
Gesù è la sorgente dell'amore di Sonja,
un amore che non si è lasciato intimorire dalla durezza
e dal rifiuto, durato anni interi, dell'assassino.
Sonja ha percepito nell'amore di Gesù la forza della risurrezione,
tanto da riuscire a risvegliare alla vita e all'amore
l'uomo chiuso in se stesso, ostile a qualsiasi rapporto con gli altri.

(Nuovi volti di Gesù, pp. 114-116)
Gesù la risurrezione
Anselm Grün